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王维粤语学习-tvb王维

大家好,今天小编关注到一个比较意思话题就是关于王维粤语学习问题,于是小编就整理了4个相关介绍王维粤语学习的解答,让我们一起看看吧。

  1. 粤语里的陀地是什么意思?
  2. 晚秋原唱是谁?
  3. 西安音乐人曹轩宾唱完爆红的《别君叹》是怎么样一首歌曲?
  4. 李白的出生地是讲汉语的吗,李白不会普通话为什么会写诗,你怎么认为呢?

粤语里的陀地是什么意思?

粤语里的陀地是指“投机取巧、不务正业”的意思。它出自唐代文学家王维的《九月九日忆山东兄弟》:“千里黄河水滔滔,万里山海复茫茫;一日之内,陀地飘泊,始知造化妙有情。”

这首诗中的“陀地”指的是投机取巧的人或物,比喻他们随波逐流,不能根据自己能力努力去创造辉煌,只能借助别人的机会而获得一时的成功。所以,粤语里的陀地就是指“投机取巧、不务正业”的意思。

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(图片来源网络,侵删)

晚秋原唱是谁?

原唱是黄凯芹。

《晚秋》原名《愿你把心留》,由许建强包揽词曲创作、陈汝佳演唱,该曲是许建强创作的第二首歌,仅用15分钟便写完,原曲在1988年推出后即获得珠江经济电台“音乐冲击波”排行榜十大金曲奖。

西安音乐人曹轩宾唱完爆红的《别君叹》是怎么一首歌曲

一首《别君叹》,很快从《经典咏流传》这个节目,流传到了互联网、流传到了朋友圈。这个时代,每天都会流传着很多热点、很多话题,以及很多旋律,但这其中却是博人眼球和***本能的多,像《别君叹》这样以底蕴和内涵来流传的例子,真是不多!

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(图片来源网络,侵删)

这说明什么?说明有时候不是群众素材低,而是源头的供料有问题。

那么这首能够在朋友圈这种事非之地,都能快速流传的《别君叹》,到底是“何德何能”呢?

这首《别君叹》,是唱作人曹轩宾根据唐代诗人王维的《送元二使安西》,全新谱上旋律的创作作品。《送元二使安西》这首诗作,几乎每个接受过九年义务教育中国人都知道,即使不会全诗背颂,但“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这句千古名句,大家还是耳熟能详的。

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(图片来源网络,侵删)

为古诗词谱曲,并不是什么新鲜事。具体最早的源头,已经不可考。但邓丽君在1983年发行的专辑《淡淡幽情》,则因为流传其广,被当做一个最有名的早期源头。在此后的三十多年间,有很多华语音乐人,不断展开自己的创造力和想象力,将历史上赫赫有名的唐诗宋词,以流行音乐的方式体现,有些甚至被唱成了摇滚、玩出了电子

其中也诞生了不少的经典作品,但很多时候,这种将古诗词谱曲的创作,也很容易陷入一种模式,就是仅仅只给古诗词谱曲,并且突出那种古今穿越的效果。

可以说,之前很多的古诗词现代曲,更像是穿越剧,算得上和“中国风”属于同一类型的作品,只是为了以古悦今。

而曹轩宾的这首《别君叹》,在我看来,它可不是穿越剧。因为曹轩宾在整个创作过程中的严谨和推敲,这首歌曲更像是一次考古式文物复原,是一出历史剧。它有的不仅仅是词和曲的跨世纪融合,倒像是曹轩宾为王维的代言发声。如果王维会谱写旋律,那么《送元二使安西》的韵律,就应该是《别君叹》那样的。

李白出生地是讲汉语的吗,李白不会普通话为什么会写诗,你怎么认为呢?

大诗人李白的出生地,也算是一个有名的“历史谜团”了。

历代学者们考证李白的出生地,众说纷纭,无一定论。风行海内的说法是李白出生自中亚碎叶,而这个论证出自上世纪70年代学者郭沫若的考证。

那么郭沫若的这个考证从哪儿来的?

唐人关于李白出生地的无一确切的记载,唯有李白本人在《上安州裴长史书》一文中自述:“白家本金陵,世为右姓,遭沮渠蒙逊难,奔流咸秦,因官寓家,少长江汉。”

李白说他们家三百年前避难“奔流咸秦”,但是关于他自己近几代人的主要居住地,却只字未提。《全唐文》中注释说“咸秦”这两个字解不了,不晓得是哪里......完全就搞不清楚李白所说的“咸秦”到底是个什么方位......

到了70年代初,郭沫若先生写了《李白与杜甫》一书,推断“咸秦”是“碎叶”的讹传,并且自此认定李白出生于碎叶,因为郭老的影响力,所以在当时这个说法破有市场。

但从八十年代开始,不少学者开始对这个观点提出异议。

“咸秦”在唐时是一个比较复杂的词语,用法十分抽象,比如高适的《答侯少府》诗中说:“赫赫三伏时,十日到咸秦。”王维在《登楼歌》一诗中写道:“王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦”。貌似这里的“咸秦”好像指代的并不是一个具体的地名,而是一个区域,而因为这些诗歌里用到“咸秦”二字时,往往都围绕着“长安”,所以又学者认为“咸秦”是唐长安城或京畿附近的代称。

谢邀。

李白的出生地虽然在中亚的碎叶城(现在的吉尔吉斯坦境内)但当时碎叶城属唐代的安西都护府,其父母为***人士,肯定得讲汉语。怎么能说李白不讲汉语呢。五岁随父来四川江油,讲汉语更没问题了。别说当时的安西都护府属***,就是外国与中国接壤的地方外国人也会说中国话。参考,缅甸越南泰国,等与中国接壤的国家的边民。古代诗歌是以文字形式来表现的,唐代中国文字早统一了,出现在诗歌中的文字能识字的都认识,不存在文字上的沟通困难。读者看到的是文字写下的诗歌,即使不会普通话也能领会文字中的含义。就像头条上我们每天发文章,写问答,沟通一点问题没有,但如果见了面呢?各地有各地的方言,头条***里的方言我一句都听不懂。既然诗歌是以文字的形式出现的,那么会不会普通话都不影响诗人作诗,读者阅读。所以,即使李白不会普通话,他也能作诗,因为他会写中国字。

“李白不会普通话”?题主概念可能不对,李白不会现在的“普通话”,但他应该会唐朝时的“普通话”,因此他能去京城与众多文人交流,进宮与皇帝和***交流,写的诗有韵有味。

古诗是以当时的“普通话”一一中原地区的语音为韵的,你用当今的“普通话”去读,很多都已对不上韵了。如:

故人具鸡黍 邀我至田家

绿树村边合 青山郭外“斜”

又如:

更深月色半人家

北斗阑干南斗“斜”

再如:

远上寒山石径“斜”

白云生处有人家

到此,以上就是小编对于王维粤语学习的问题就介绍到这了,希望介绍关于王维粤语学习的4点解答对大家有用。

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