大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于粤语学习架构的问题,于是小编就整理了3个相关介绍粤语学习架构的解答,让我们一起看看吧。
杨紫琼1984年赴港,之后开始学习广东话,因此粤语版对她来说演唱起来更容易些。
记得在1993年的夏天,看了一部由古龙武侠***改编的电影《新流星蝴蝶剑》,转眼间已过去28年,影片的故事情节早已忘记,但主题曲至今还记忆犹新。电影《新流星蝴蝶剑》主题曲分国、粤语两个版本,李宗盛作曲并负责国语版歌词的创作,粤语版由小美填词,两个版本均由影片主演杨紫琼演唱。
1992年,杨紫琼邀李宗盛为《新流星蝴蝶剑》的主题曲作词,杨紫琼的普通话很烂,于是她就要求李宗盛在句子下面标注拼音,而且句子越短越好。一个月后,杨紫琼拿到歌词,因为不会看,就找人读给她听,听后差点晕过去,后来经过长时候苦练,就有了国语版《爱似流星》。李宗盛创作,杨紫琼演唱的一首武侠歌曲《爱似流星》粤语版《在我心中有个梦》是当时一起录制的。90年代的香港电影,主题曲都是分国语和粤语两个版本,这也是为了照顾两岸三地的听众。
《新流星蝴蝶剑》是受香港武侠电影浪潮的影响而涌现的一部跟风之作,就整部影片的构思和架构来说相比徐克的作品逊色很多,只能说这是一部靠明星和精妙的打斗来撑场的武侠片,尽管如此,影片中却留下了传唱至今的惊艳之曲:《爱似流星》和《在我心中有个梦》。
如果要简单概括广府文化的特点,作为一个地道的广州人,我会用十六个字:重商、轻儒;务实、包容;世俗、随意;和睦、创新。
借助“五岭”的天然屏障,在古代,广府文化便一直有别于以“儒、释、道”为核心的中原传统文化。例如与其注重思想性相比,广府人更注重物质层面的价值。在先秦诸子在百家争鸣,将国学文化推向高峰时,广府人却在造船。在北京路南越王御花园遗址旁的秦代的造船遗址证实。在当时,广州便能造出接近30米长的“楼船”。这些楼船连接了百越和南海诸岛,至汉代更联通了古罗马帝国,成为海上丝绸之路的主港。而依借繁荣的航运商贸,也带动了“广彩”、“广绣”、“广雕”等广府民系文化工艺的发展。
但也正因为重商轻儒,广府文化也一直受到中原传统文化的轻视,也曾一度被儒学家们称为“南蛮之地”和“文化沙漠”。
而正是这一“文化沙漠”,其文化产业带来的产值,已连续十多年位居全国前列,如今,单“动漫文化”便可带来了千亿产值。“熊出没”、“喜羊羊和灰太狼”、“巴啦啦小魔仙”、“火力少年王”、“超级飞侠”、“猪猪侠”、“梦幻西游”、“甜心格格”、“果宝特攻”、“张小盒”等知名动漫IP,无一不是广府出品。
自然,文化产业的辉煌,也反过来引证了广府文化的逐利性。
由于发达的航运商贸往来,在输出物质、文化的同时,也必然带来外地文化的输入。事实上作为出发港,广府人对自身文化有着很强的自信和执着,但其也不会排斥外来文化的存在,所以在广州有很多的寺庙、道观、甚至教堂。尽管广府人不大愿意听你“讲耶稣”、“讲经”。但受传统祭祀文化的影响,广府人也很愿意去这些寺庙、道观。当然,去这些地方并不是出于研究佛学和道学,更多的是为了祈福,对于广府人来说,“观音开库”似乎比其他佛教节日更重要。
尽管广府文化很小主动去融合其它文化,但当发现外来的文化能带来实际利益时,便会有强烈的吸收愿望,并借此不断完善自身的文化体系。
所谓世俗,便是广府人更看重“文化”所产生的实际价值。例如广州饮食文化的发达,其根源便是广府人觉得比起穿着打扮,“食落肚”更实际,因此,其不但要食饱,还要食好,例如食早餐,也要“叹茶”。而“粤剧”等曲艺文化,最初也是依借着酒楼食府发展起来,而纵观广府文化,基本上都是以“经济”为基础,例如传统的迎春花市。
那时候中日关系还不像现在这么紧张,日中各方面合作都很多,你看现在电视上几个日本动漫,都是网上看,90年代到00年代初期中国进口了相当多的动画片,为了中国人的喜好或多或少有点改动。
魔卡少女樱中的李小狼人物设定是中国香港人,我觉得有以下几个原因:
但是,CLAMP姐姐们在整部动漫中有设定师生恋、同性恋、恋妹情结甚至是一些奇奇怪怪的组合,那其实近亲婚约设定倒也不奇怪,不过我觉得很大一部分原因确实是这个。
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